信馬由韁，必遭劫難，比起放縱圣，修都該個弼馬。”

到里，張之維所未鄭。

“異修煉固然煉炁過程，但境修煉亦分環。”

“其實猿最擅駕馭馬，之后，猴子很好完成收馬作，穩穩牽著韁繩。”

“僧為脾，為陽之，果位為羅漢，健之魄，也利于馬平穩。絕對能把馬教主肝腎亥，專司欲旦負責牽馬就劫難始，因為識很容易被支配。”

“堅定智，健魄，就收馬段。”

“猴子竄，對應之相，就猿，為鍛煉猿，所以游歷，經歷，經歷越智越堅定，所以猿又被叫者，而猿必須修煉到個“空”字才能圓滿，所以猿目標就悟空。”

“豬專司欲，貪淫好，若加以約束，對猿威脅極，所以鍛煉只豬方法需持戒，所以取名戒，但之欲并非完全無處，懂得什麼能什麼能，所以豬目標悟個“能”字。”

“但需信仰協調，打到個平衡，所以，脾之能量，屬，為調陽腎之物，所以叫尚，當陽矛盾負責打圓，所以自己首先能太鬧騰，所以悟個“”字”

“龍馬另個份龍王太子，用術數個方龍就乾之爻。”

“乾，君子終乾乾，夕惕若厲，無咎。”

番話張之維便將法臟腑系得，清清楚楚，怕沒修煉過，也能從理解自己。

梁易完些之后亦獲益匪，對修煉之解更加詳細些。

“麼，也候到傳授法候。”

“為師樣，都適修煉陽之，今便傳授陽！”

梁易：“......”

師父，涵！

“母公，速神通，隨除病，轟轟轟轟轟，吾奉太老君急急如律令。”

“陽訣，按照之傳授修煉方式，試著修煉！”

張之維著梁易，讓梁易自己修煉。

再，最終還梁易自己，唯自己修煉，才自己問題里，些方。

張之維也沒急著，而里著梁易修煉。

方面因為梁易雖然病初愈，健，但之修煉武畢竟廢掉。

如今，若自己邊話，遇到什麼問題，也能隨解答。

如果現什麼，自己也能隨，以免受傷之類。

而最鍵點，便自己，梁易法之修煉，能修煉到什麼層次！

，梁易怕得病之沒廢掉候，咒修煉也就到爐純青步。

如今病初愈，卻因禍得福，次性便將咒修煉到神入化之境界，比自己還，達到咒極致。

修煉從未接過符箓之候更譜，第次修煉符箓之，第次繪制符箓便呵成，直接到初窺徑級別。

之后更直接步登，直接將符箓之參悟到神入化級別，牽神志。

如此速度，堪稱箭般恐怖，乃史無例種。

也證點，如今梁易悟性方面已超越從，再從種。

如今修煉法，以梁易悟性，能將法修煉到什麼程度，很難讓好奇。

“老悟性如此逆，若修煉法話，能將法修煉到什麼程度？”

“就信，連最法，還能像修煉咒符箓之般簡單！”

張之維些信邪到，兩只睛瞪老，就盯著梁易，仿佛能將梁易般。

第37章 張之維：再逆也修煉什麼！掌！

梁易邊始按照之記憶，馬原始修煉陽。

雖然現自己沒掌握任何于法武，但并妨礙自己對法著解。

只見梁易盤，面向方，只因方代表著陽，最適修煉陽。

勢自然也沒閑著，掐“訣”，放于腹，閉雙。

所謂訣，便掌向，指自然伸直，兩指無名指分別向豎直，姿勢樣，然后指指分別疊指指，指無名指并排相靠貼，拇指里側壓指尖指腹，拇指尖扣放指根部橫紋。

與此同現狀能量，將全炁調起，分別依次與自、肝、肺、脾、腎相溝通融全。